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世界上马甲最多的人

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发表于 2007-2-6 18:29:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
世界上马甲最多的人,毫无疑问是周树人了。千万不要告诉偶你不知道周树人是谁。

鲁迅 (1881.9.25––––1936.10.19)原名周樟寿,字豫山,后改豫才。学名周树人。

鲁迅一生所用笔名发表的文章大致如下:

戛剑生 1898年作《戛剑生杂记》,发表于1936.11.16日《宇宙风》半月刊第29期。

树 人 1903.6.8日诗《题照赠仲弟》。收入《集外集拾遗》附录一。

庚 辰《译哀尘》,发表于1903年6月15日《浙江潮》第5期。

自 树 《斯巴达之魂》(小说),发表于1903.6月和11月《浙江潮》月刊第5、9期。

索 子 1903年作《中国地质略论》,发表于同年10月10日《浙江潮》月刊第8期。

索 士 1903年译《地底旅行》,发表于同年12月《浙江潮》月刊期第10期。

令 飞 1907年作《人之历史》一文,发表于同年12月《河南》月刊期第1号。

迅 行 1907年作《文化编至论》,发表于1908年8月《河南》月刊第7号。

树 1910年8月15日《致许寿裳函》。

黄 棘 1912年作《〈越铎〉出世辞》,发表于1912年1月3日《越铎日报》创刊号。

周豫才 1912年2月19日《越铎月报.告白》。

周 树1913年11月17日作《〈嵇康集〉跋》,收入《鲁迅全集》1938年6月版第9卷。

鲁 迅 1918年4月2日作《狂人日记》,发表于1918年5月15日《新青年》月刊第4卷5号。

唐 俟 1918年作新诗《梦》。发表于1918年5月15日《新青年》第4卷5号。收入《集外集》。

俟 见于《随感录.二十五》,发表于1918年9月15日《新青年》月刊第5卷3号。

迅 见于杂文《随感录.三十八》,发表于1918年11月15日《新青年》月刊5卷5期。

神 飞 1926年12月3日作《阿Q正传的成因》,文内自述。

庚 言 首见于《美术杂志第一期》一文,发表于1918年12月29日出版的《每周评论》第2号。

风 声 1921年4月12日作杂文《生降死不降》,发表于1921年5月6日《晨报副刊》。

尊 古 见于杂文《“则皆然”》,发表于1921年11月3日《晨报副刊》。

巴 人 1921年12月作《阿Q正传》,发表于1921年12月4日至1922年2月12日《晨报副刊》。

某生者 1922年9月20日作杂文《“以震其艰深”》,发表于1922年9月20日《晨报副刊》。

雪 之 1923年9月作文《“两个桃子杀了三个读书人”》,发表于1923年9月14日《晨报副刊》。

敖 者 1924年1月23日作杂文《奇怪的日历》,发表于1924年1月27日《晨报副刊》。

宴之敖者 见于1924年9月21日作《〈俟堂专文杂集〉题记》一文。

俟 堂 见于鲁迅手辑的《六朝造象目录》稿本。
“……即鲁迅” 1924年11月26日《致钱玄同》书。

L.S 1925年1月4日译《PETDFI SANDOR的诗》,发表于1925年1月12日和1月26日《语丝》周刊第9期。

冥 昭 1925年4月22日作杂文《春末闲谈》,发表于1925年4月24日《莽原》周刊第一期。

凡 见于1925年7月12日《致钱玄同》的信。收入《鲁迅书信集》。

杜 斐 1925年译《从浅草来》一文,发表于1925年12月5日,8日,12日《国民新报副刊》。

楮 冠 1927年8月8日作《书苑折枝》(杂文),发表于1927年9月1日《北新》周刊45-46期合刊。

楮冠病叟 见于《书苑折枝》一文的短序之末。这个笔名是针对高长虹攻击鲁迅的一种回击。
  
华约瑟 1927年9月23日作:《述香港恭祝圣诞》,发表于1927年11月26日《语丝》周刊第一百五十六期,发表时用致编者的信的形式,刊载在“来函照登”栏内。这个题目是后来加的。

中 拉 1927年12月作杂文《〈丙与甲〉按语》,发表于1927年12月31日《语丝》周刊卷3期。

葛何德 1928年译《生活的演剧化》一文,发表于同年7月20日《奔流》月刊第1卷第2本。

封 余 1928年11月1日作信《关于粗人》,发表于1928年11月15日《大江月刊》。

许 霞 1928年译《访革命后的托尔斯泰故乡记》,发表于1928年12月30日《奔流》月刊第一卷第七本。(“许霞”是许广平同志的小名,鲁迅偶尔用之)。

EL ELEF “EL”是英文“象”(Elephane)的前两个字母,“ELEF”是德文“象”
(Elefane)的头四个字母。这两个笔名均用于1929年5月至6月间鲁迅给许广平的信中。

许 遐 1929年9月8日译完《小彼得》,1929年11月由春潮书局出版。

L 1930年1月16日作《现代电影与有产阶级》一文,发表于1930年3月1日《萌芽》月刊第一卷3期。

隋洛文 1930年6月10日译《被解放的堂.吉诃德》,发表于1931年11月20日《北斗》月刊第一卷3期。

洛 文 1930年10月18日译《药用植物》,发表于1930年10月至11月《自然界》5卷9、10期。

令 斐 1931年1月21日《致许寿裳》,收入《鲁迅书信集》。

豫 才 1931年2月24日作《致曹靖华》一文的署名。

豫 1931年6月13日《致曹靖华》一文之署名,为豫才之略写。

唐丰瑜 1931年4月1日作《〈勇敢的约翰〉校后记》。1931年10月刊载于湖风书店出版的《勇敢的约翰》一书内。

冬 华 首见于杂文《以脚报国》,发表于1931年10月20日《北斗》月刊1卷2期。

长 庚 1931年作杂文《唐朝的钉梢》,发表于1931年10月20日《北斗》月刊1卷2期。

宴 敖 见于杂文《“民族主义文学”的任务和命运》,发表于1931年10月23日《文学导报》半月刊,6、7期合刊。

乐 贲 首见于杂文《“日本研究”之外》,1931年11月30日发表于《文艺新闻》第三十

它 音 1931年10月29日作杂文《沉滓的泛起》,发表于1931年12月11日《十字街头》旬刊第一期。

佩 韦 首见于杂文《知难行难》,发表于1931年12月11日《十字街头》第1期。

阿 二 首见于诗歌《好东西歌》,发表于1931年12月11日《十字街头》第1期。

丰 瑜 1931年12月3日译《梅令格的〈关于文学史〉》。发表于1931年12月20日《北斗》月刊1卷4期。

明 瑟 1931年12月20日作杂文《“友邦惊诧”论》,发表于1931年12月25日《十字街头》第2期。

不 堂 1931年12月作杂文《中华民国的新“堂.吉诃德”们》,发表于1932年1月20日《北斗》月刊第2卷1期。

白 舌 1932年1月8日作杂文《“非所计也”》,发表于1932年1月5日《十字街头》第3期。

遐 观 见于杂文《水灾即“建国”》,发表于1932年1月5日《十字街头》第3期。

何家干 1933年1月4日作杂文《逃的辩护》,发表于1933年1月30日《申报》副刊《自由谈》。

罗 怃 1933年1月28日作杂文《论“赴难”和“逃难”》,发表于1933年2月11日《涛声》周刊第2卷5期。

动 轩 1933年1月31日作杂文《学生和玉佛》,发表于1933年2月16日《论语》半月刊第11期。

周动轩 见于上文––––《学生和玉佛》文内自述。

飞 1933年2月2日《致许寿裳》。

于 1933年2月9日作杂文《竟猜咒》,发表于1933年2月14日《申报》副刊《自由谈》。

何 于 1933年3月4日作杂文《由中国女人的脚,推定中国人之非中庸,又由此推定孔夫子有胃病》,发表于1933年3月16日《论语》半月刊第13期。

孺牛首见于杂文《文摊秘诀十条》,发表于1933年3月20日《申报》副刊《自由谈》。

丁萌1933年4月29日作杂文《新药》,发表于1933年5月7日《申报》副刊《自由谈》。

游光1933年6月7日作杂文《夜颂》,发表于1933年6月10日《申报》副刊《自由谈》。

丰之余1933年6月8日作杂文《推》,发表于1933年6月11日《申报》副刊《自由谈》。

苇索1933年6月15日作杂文《偶成》,发表于1933年6月22日《申报》副刊《自由谈》。

旅隼1933年6月16日作杂文《“抄靶子”》,发表于1933年6月20日《申报》《自由谈》。

越客1933年7月3日作杂文《我谈“堕民”》,发表于1933年7月6日《申报》副刊《自由谈》。

桃椎1933年7月5日作杂文《序的解放》,发表于1933年7月7日《申报》副刊《自由谈》。

虞明1933年7月12日作杂文《智识过剩》,发表于1933年7月16日《申报》副刊《自由谈》。

斡1933年7月14日《致黎烈文函》。

家干1933年7月19日鲁迅在编订《伪自由书》时,针对附文所加评论的署名。

荀继1933年8月16日作杂文《爬与撞》,发表于1933年8月23日《申报》副刊《自由谈》。

史癖1933年10月1日作杂文《双十怀古》,收入《准风月谈》。

尤刚1933年10月17日作杂文《黄祸》,发表于1933年10月20日《申报》副刊《自由谈》。

符灵1933年10月19日作杂文《外国也有》,发表于1933年10月23日《申报》副刊《自?谈》。

余铭1933年10月23日作杂文《野兽训练法》,发表于1933年10月30日《申报》副刊《?由谈》。

元艮1933年11月4日作杂文《反刍》,发表于1933年11月7日《申报》副刊《自由谈》?

子明1933年11月6日作杂文【共卵得糊涂》,1933年11月24日《申报》副刊《自由谈》。

白在宣1933年11月7日作杂文《“商定”文豪》,发表于1933年11月17日《申报》副刊《自由谈》。

敬一尊1933年11月7日作杂文《青年与老子》,发表于1933年11月17日《申报》副刊《自由谈》。

一尊是《青年与老子》一文发表时之署名。

张承禄1934年1月8日写杂文《未来的光荣》,发表于1934年1月11日《申报》副刊《自由谈》。

张令仪1934年1月8日作杂文《女人未必多说谎》,发表于1934年1月12日《申报》副刊《自由谈》。

倪朔尔1934年1月17日作杂文《批评家的批评家》,发表于1934年1月21日《申报》副刊《自由谈》。

栾廷石1934年1月30日作杂文《“京派”与“海派”》,发表于1934年2月3日《申报》副刊《自由谈》。

张禄如译《山民牧唱》,发表于1934年3月1日《文学》月刊第2卷3期。

邓当世1934年3月7日作杂文《大小骗》,发表于1934年3月28日《申报》副刊《自由谈》。

宓子章1934年4月5日作杂文《“小童挡驾”》,发表于1934年4月7日《申报》副刊《自由谈》。

翁隼1934年4月15日作杂文《古人并不纯厚》,发表于1934年4月26日《中华日报》《动向》。

张禄如译《山民牧唱》,发表于1934年3月1日《文学》月刊第2卷3期。

邓当世1934年3月7日作杂文《大小骗》,发表于1934年3月28日《申报》副刊《自由谈》。

宓子章1934年4月5日作杂文《“小童挡驾”》,发表于1934年4月7日《申报》副刊《自由谈》。

翁隼1934年4月15日作杂文《古人并不纯厚》,发表于1934年4月26日《中华日报》《动向》

[ 本帖最后由 xumin209 于 2007-2-6 18:38 编辑 ]
发表于 2007-2-6 18:52:57 | 显示全部楼层
……
告诉我这不是真的
发表于 2007-2-6 19:02:36 | 显示全部楼层
这个“最”字不知道怎么来的?何以见得是“最”?

和谁或哪些人比呢?
 楼主| 发表于 2007-2-6 19:20:39 | 显示全部楼层
听过个笑话说在校园里面看到教逻辑的老师不要问候:“你好!”
因为会被反问道:“你怎么知道我好?从那里判断分析出来的?”
发表于 2007-2-7 01:35:40 | 显示全部楼层
不太相信
发表于 2007-2-7 03:43:15 | 显示全部楼层
原帖由 xumin209 于 2007-2-6 19:20 发表
听过个笑话说在校园里面看到教逻辑的老师不要问候:“你好!”
因为会被反问道:“你怎么知道我好?从那里判断分析出来的?”


有人要喜欢以逻辑老师自居,就该这样问他,羞臊羞臊他~免得他真以为自己逻辑一大筐~
(尽管他是满口谦虚不承认自己是逻辑老师的)~
发表于 2007-2-7 11:02:51 | 显示全部楼层
原帖由 xumin209 于 2007-2-6 19:20 发表
听过个笑话说在校园里面看到教逻辑的老师不要问候:“你好!”
因为会被反问道:“你怎么知道我好?从那里判断分析出来的?”

你也听;老罗吗?
发表于 2007-2-7 14:33:00 | 显示全部楼层
笑话?老罗?新东方???
发表于 2007-2-7 15:13:17 | 显示全部楼层
听说那家伙要拍电影去了,以后就听不到了 郁闷啊
发表于 2007-2-7 17:28:26 | 显示全部楼层
—_—|||
只知道他辞职了
拍电影。。。
人要多方面发展。。。
发表于 2007-2-7 18:29:14 | 显示全部楼层
估计是他说了不该说的话,老俞赶他走了   中国就这样人才都给挤兑走了
 楼主| 发表于 2007-2-7 19:25:51 | 显示全部楼层
唉~老罗从诗人沦为老师,现在又想沦为导演了
发表于 2007-2-7 20:13:47 | 显示全部楼层
原帖由 xumin209 于 2007-2-6 19:20 发表
听过个笑话说在校园里面看到教逻辑的老师不要问候:“你好!”
因为会被反问道:“你怎么知道我好?从那里判断分析出来的?”



这样问的话不就变成……
你怎么知道我不知道你好不好?
你又不是我怎么知道我好不好?
你又不是我,怎么知道我不知道你好不好?
你也不是我,怎么知道我不知道你知不知道我好不好?
我在桥头悟出来的……
 楼主| 发表于 2007-2-7 20:37:13 | 显示全部楼层
哈哈,有点像猫咪追自己的尾巴样,转昏了
发表于 2007-2-9 09:47:30 | 显示全部楼层
原帖由 ff36 于 2007-2-7 03:43 发表


有人要喜欢以逻辑老师自居,就该这样问他,羞臊羞臊他~免得他真以为自己逻辑一大筐~
(尽管他是满口谦虚不承认自己是逻辑老师的)~

幸亏是个笑话。现实中,教逻辑的老师如果是这个水平,教出来的学生一定惨不忍睹。
正所谓:与其昏昏,使人昭昭。
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