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看了frederic朋友写的十九之春的背景,或者说是在网络上转载过来的资料,并且被评为了精华帖之后..顿时汗颜,自己觉得有必要纠正一下这首歌真正的背景...
十九之春,严格的说他并不是"冲绳"民谣,因为这首歌的原名叫做<与论小唄>,而与论岛虽然离那霸只有不到一个小时的航程.但他却是位于奄美境内的一个小岛.为什么要在地理位置上较真呢?因为地理位置是决定琉球系民谣所属的最重要的条件!
一般琉球系民谣都是只有一首曲子,歌词是随自己的处境和心情来填写的,<与论小唄>就是一个标准格式和广泛应用曲式之一
<与论小唄>的歌词如下:
木の葉みたいな 我が与論 何の楽しみ 無いところ
好きなあなたが あればこそ 小さな与論も 好きとなる
近頃誰かさんの 顔いろは 三月桜の 花のいろ
あれに迷うな 手を出すな あれは誰かさんの 囲い花
从歌词可以看出,这不是一首<十九之春>那样的情歌,而是漂泊在外的游子对自己的故乡寄与相思之情的"望乡歌".
既然是望乡歌,而且是得到普及的望乡歌,我以前说过,琉球的民谣其实机率的是一部苦难史,既然这样就一定会有什么事情隐藏在这首歌的背后!
明治31年,与论遇到了一场罕见的强烈台风,所有的作物都被台风所毁灭,岛民们遇到了前所未有的饥荒景像,没办法就只能用苏铁籽磨成粉末,加上热水熬粥用来充饥,由于对苏铁籽处理不当,很多人都因此中毒身亡.这就是历史上有名的"苏铁地狱"事件.
为了脱离这次大饥荒,岛民们决定,集体逃荒,他们逃到了福岛县的三池炭矿,在逃荒者中有一些已中毒尚未被毒死的人们.三池炭矿的矿主看到来的都是一些穷苦的岛民,就给他们不公平的待遇,长时间劳作,低微的工钱.可岛民们却为了生存不息拼上性命的努力工作,慢慢的让矿主尤为佩服,并向他们表示了感谢.
就这样情况慢慢的好了起来,当问到是什么能够让他们坚持下来的时候,他们说就是因为<与论小唄>这首怀念家乡的歌.
在这之后,因为战争的关系,与论岛民的历史被整个琉球的历史混在了一起..有传言是冲绳的,有传言是奄美的,更有传言是鹿儿岛的..这就很让刚刚听到这首歌的人觉得迷惑了.也是因为混淆了历史,奄美有了<嘉義丸の唄>,冲绳本岛有了<十九之春>.当然原曲比这两首后来的歌要早的多的多~
[ 本帖最后由 一青咲 于 2007-6-11 14:40 编辑 ] |
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